নারীর দৃষ্টিতে · রক্তের সম্পর্ক
চাচাতো ভাই
গায়রে মাহরামচাচাতো ভাই মাহরাম নন — ২৪:৩১ আয়াতের তালিকায় তিনি নেই, আর তাঁর সাথে বিয়ে বৈধ। স্বামীর চাচাতো ভাইকে ইমাম লাইস ‘হামউ’-এর উদাহরণ হিসেবে উল্লেখ করেছেন; নিজের কাজিনের ক্ষেত্রেও একই সাধারণ বিধান: পর্দা প্রযোজ্য, হাত মেলানো ও একান্তে থাকা বৈধ নয়।
- পর্দা
- পর্দা ফরজ: শরীর ঢাকা শালীন পোশাক, আর দুজনেরই দৃষ্টি সংযত রাখা (২৪:৩০–৩১)। মুখ ঢাকা নিয়ে আলেমদের মতভেদ আছে; হানাফি মাযহাবের পরবর্তী আলেমগণ ফিতনার আশঙ্কায় পরপুরুষের সামনে মুখ ঢাকতে বলেছেন।
- হাত মেলানো
- হাত মেলানো বৈধ নয় (হানাফি মত); নবী ﷺ নারীদের বাইআত নিয়েছেন মুখের কথায়, হাত মিলিয়ে নয়।
- একান্তে থাকা
- একান্তে (খালওয়াত) থাকা বৈধ নয় — আত্মীয় হলেও।
- বিয়ে
- বৈধ — অন্য কোনো বাধা না থাকলে (যেমন তিনি অন্য কারো বিবাহে বা ইদ্দতে থাকলে নয়)।
- সফর
- নারীর সফরে মাহরাম হতে পারেন না।
দলিল
সূরা আন-নূর ২৪:৩১
وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ
তারা যেন নিজেদের সৌন্দর্য প্রকাশ না করে — তবে নিজ স্বামী, বাবা, শ্বশুর, ছেলে, স্বামীর ছেলে, ভাই, ভাতিজা ও ভাগ্নের সামনে (করতে পারে)…
চাচা-মামার নাম এখানে আলাদা করে নেই, তবে ৪:২৩ অনুযায়ী তাঁরা ভাতিজি-ভাগ্নির মাহরাম — এ বিষয়ে ঐকমত্য। দেবর, ভাসুর, দুলাভাই, খালু, ফুফা বা কাজিন এই তালিকায় নেই।
সূরা আল-আহযাব ৩৩:৫০
وَبَنَاتِ عَمِّكَ وَبَنَاتِ عَمَّاتِكَ وَبَنَاتِ خَالِكَ وَبَنَاتِ خَالَاتِكَ
…এবং (আপনার জন্য বৈধ করেছি) আপনার চাচার মেয়ে, ফুফুর মেয়ে, মামার মেয়ে ও খালার মেয়েদের…
আয়াতটি নবী ﷺ-কে সম্বোধন করে; চাচাতো, ফুফাতো, মামাতো ও খালাতো ভাই-বোনের মধ্যে বিয়ে যে বৈধ — এ বিষয়ে উম্মাহর ঐকমত্য, আর ৪:২৪ সবার জন্য সাধারণ নিয়ম।
সহীহ বুখারী ৫২৩৩; সহীহ মুসলিম ১৩৪১
لَا يَخْلُوَنَّ رَجُلٌ بِامْرَأَةٍ إِلَّا مَعَ ذِي مَحْرَمٍ
কোনো পুরুষ যেন কোনো নারীর সাথে একান্তে না থাকে — তার সাথে মাহরাম ছাড়া।
পর্দা, হাত মেলানো ও সফরের সাধারণ দলিল দেখুনলুকান
সূরা আন-নূর ২৪:৩০–৩১
قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ … وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ
মুমিন পুরুষদের বলুন, তারা যেন দৃষ্টি সংযত রাখে… আর মুমিন নারীদের বলুন, তারা যেন দৃষ্টি সংযত রাখে…
সহীহ বুখারী ৭২১৪; সহীহ মুসলিম ১৮৬৬
وَمَا مَسَّتْ يَدُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ يَدَ امْرَأَةٍ إِلَّا امْرَأَةً يَمْلِكُهَا
(আয়েশা রা. বলেন) নবী ﷺ নারীদের বাইআত নিতেন মুখের কথায়; রাসূলুল্লাহ ﷺ-এর হাত এমন কোনো নারীর হাত স্পর্শ করেনি, যিনি তাঁর স্ত্রী (বা অধিকারভুক্ত) নন।
সুনান নাসাঈ ৪১৮১; সুনান ইবনে মাজাহ ২৮৭৪
إِنِّي لَا أُصَافِحُ النِّسَاءَ
(বাইআতের সময় নবী ﷺ বললেন) আমি নারীদের সাথে হাত মেলাই না। (উমাইমা বিনতে রুকাইকা রা. থেকে বর্ণিত; আলবানি প্রমুখ সহীহ বলেছেন)